[云南省]云南民族大学附属高级中学2024届高三联考卷(六)6试卷及答案答案(语文)

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12.【答案A【解析】“王死后，虢公执政，导致周朝和郑国关系恶化”错误，应是周王室的人准备把政权交给虢公，郑国派兵连续割谷物，导致周、郑关系恶化。13.【答案】(1)四月，郑国的祭足率领军队割取了温地的麦子。秋天，又割取了成周的谷子。(4分。“帅”“师”“取”各1分，句意1分)(2)请您事奉他（与夷），来主持国家事务，我即使死去，也没什么后悔的了。(4分。“奉”“主”“社稷”各1分，句意1分)14.【答案】①引用《采蘩》《行苇》等篇目，表明为人、治国要讲求忠信。②引用《商颂》篇，以殷王传授天命合于道义来说明道义的重要性。③引用《硕人》篇，表达了卫国人对庄姜的赞美。(3分。每点1分，意思对即可)【参考译文】鲁隐公三年（前720年）春季，周王朝历法的三月二十四日，周王逝世。郑武公、郑庄公先后担任周王的卿士，王暗中又将朝政分托给虢公。郑庄公埋怨周王，王说：“没有这回事。”所以周、郑交换人质。周王子狐在郑国作人质，郑国的公子忽在周朝作人质。王死后，周王室的人准备把政权交给虢公。四月，郑国的祭足率领军队割取了温地的麦子。秋天，又割取了成周的谷子。周朝和郑国关系恶化。君子说：“诚意不发自内心，即使交换人质也没有益处。设身处地将心比心来办事，又用礼仪加以约束，即使没有人质，又有谁能离间他们？假如确有诚意，即使是山沟、池塘里生长的野草，都可以献给鬼神，可以进给王公，何况君子建立了两国的信约，按照礼仪办事，又哪里还用得着人质？《国风》有《采繁》《采蘋》，《大雅》有《行苇》《洞的》这些诗篇，就是为了表明忠信的。”宋穆公生病了，召见大司马孔父而把殇公嘱托给他，说：“先君舍弃了他的儿子与夷而立我为国君，我不敢忘记。请您事奉他（与夷），来主持国家事务，我即使死去，也没什么后悔的了。”孔父回答说：“群臣愿意事奉您的儿子冯。”穆公说：“不行。先君认为我有德行，才让我主持国家事务，如果丢掉道德而不让位，这就是废弃了先君的提拔，哪里还能说有什么德行？”于是命令公子冯到郑国去住。八月初五，宋穆公死。宋殇公即位。君子说：“宋宣公可以说是能了解人了。立了兄弟穆公，他的儿子却仍然享受了君位，这是他的遗命出于道义。《诗经·商颂》说：‘殷王传授天命都合于道义，所以承受了各种福禄。’大概说的就是这种情况吧。”冬季，齐国和郑国在石门会盟，这是为了重温在卢地结盟的友好关系。卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹，称为庄姜。庄姜漂亮却没有生孩子，卫国人因此为她创作了《硕人》这篇诗。公子州吁，是卫庄公宠妾的儿子，得到庄公的宠爱，又喜欢军器。庄公不加禁止，而庄姜则对此很厌恶。石醋规劝庄公说：“我听说喜欢自己的儿子，应当以道义去教育他，不要使他走上邪路。骄傲、奢侈、放荡、逸乐，这是走上邪路的开始。这四种恶之所以发生，是由于宠爱和赐予太过分。而且低贱的妨害尊贵的，年少的驾凌年长的，疏远的离间亲近的，新的离间旧的，弱小的欺侮强大的，淫欲的破坏道义的，这就是人们常说的六种反常现象。国君行事得宜，臣子服从命令，父亲慈爱，儿子孝顺，兄爱护弟、弟敬重兄，这就是人们常说的六种顺理的事。不做顺应礼义的事而去做违背礼的事，这就会很快地招致祸害。作为君主，应该尽力去掉祸害，但现在却加速它的到来，恐怕不可以吧？”庄公不听。石碏醋的儿子石厚和州吁交往，石碏禁止，但石厚不听。卫桓公即位，石碏就告老退休了。15.【答案】B【解析】“‘历历’表明这些快事词人都曾一一经历过”说法错误，“历历”二字突出的是词人对这些快事的印象很深。16.【答案】①照应“当时”，用一“再”字补述从前“折柳穿鱼”等胜游。②引出最后两句的深沉感慨：大好湖山，已属他人，怎忍再说什么呢！③暗含对比之意，虽然胜游相同，却有山河之异、黍离之感。(6分。每点2分，意思对即可)精品押题卷·语文五第2页（共4页）