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境是盆景作品的灵魂,没有意境的作品便是一件没有灵魂的躯壳,仅仅是自然植物给视觉带来的愉悦。“外师造化,中得心源”是唐朝画家张璪总结出来的一条艺术创作的经典理论,被后人奉为艺术创作的不二法门。中华文化艺术历来崇尚自然,主张“外师造化”,也就是向大自然学。“天地有大美而不言”,一切美好的东西都源于自然造化,它静静地存在于自然当中,向我们行无言之教。所以说进行艺术创作,首先要向自然学,认识自然规律,了解事物的成理,从而丰富我们理性知识。在学盆景创作的过程中,对自然的学尤为重要,因为不同的树种有着各自不同的本质和形态特征,这种特性因地域的不同又各具形貌,因此我们在学盆景制作时,首先是以自然为师,结合内心的感悟,使得自己对自然现象和内在本质都有透彻的认识和理解。中国盆景艺术不仅仅是“外师造化”的客观表现,更注重“中得心源”的主观表达。“心源”即心底深处的精神情感世界,“中得心源”是将物象与人的内心世界相融合,通过内心的情思和构设,做到“胸有成竹”,超然地反映人的情志与气象,达到物我具化的境界,这就是心化的自然,是对自然美的主观表达,这样的作品是把大自然的美与自己内在的生命合而为一,借物言志,托物寄情,达到天人和谐的境界,这就是我们常说的“源于自然、高于自然”。盆景是无声的诗,立体的画。这其实是艺术相通的道理,任何艺术都源于对自然美的感动而得益于“外师造化”,又与民族文化一脉相连,所以不同艺术形式之间既相互联系,又可以相互借鉴。读一首好诗,可以把诗情付诸盆景作品中去,品一幅好画,可以用盆景表达画意,而赏一盆优秀的盆景作品,你会被盆景的形象气韵所折服,进而被作品所传达的意境和内涵所感染。好诗如画,好画如诗,好的盆景如诗也如画。(摘编自徐吴《盆景艺术:无声的诗立体的画》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.盆景艺术是艺术家用树桩山石为材料,以“缩龙成寸”的手法记录自然之美、表达内心情感的一种方式。B.盆景艺术将自然浓缩于方寸之间,同时蕴含了儒家、道家、禅宗的某些思想,作品风格多样,富有美感。C.艺术创作要“外师造化”,即向自然学,因为大自然是美的源泉,认识了自然规律就掌握了创作规律。D.中国盆景艺术尤其注重“中得心源”的主观表达,力求将物象与人的内心世界相融合,做到“胸有成竹”。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.与其他艺术相比,盆景艺术所表现出的自然生命气息以及意境内涵之美,更容易满足人类的审美要求。B.如果用诗的内容或模仿画中的树来做盆景,即便这种作品有意境,也谈不上创新,算不上“诗情画意”C.只有把大自然的美与自己内在生命合而为一,达到天人和谐境界的盆景,才是“源于自然、高于自然”。D.艺术是相通的,不同艺术形式之间既相互联系又相互借鉴,欣赏优秀的盆景作品能让人感受到诗情画意。高二语文试题第2页(共8页)
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