衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)乙正在持续更新,目前2024届全国大联考答案网为大家整理了相关试题及答案,供大家查缺补漏,高效提升成绩。
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会州一八八子0ZJ出问可一汉藤原拍了拍手,从教室门外走进两名日本宪兵。国相望,囚主相及。贤主知其若此也,故欲求有道之士,则于江海之上,山谷之中,僻远幽闲之藤原说:“最后还想再问夫子一次,夫子见过赋鳞没有。”所。太公钓于滋泉,文王得之。文王,千乘也;纣,天子也。天子失之,而千乘得之,知之与不夫子说:“我从没有见过麒麟。”知也。一名宪兵搭住了夫子的肩膀,夫子嘴唇动了动,想说点什么,守真低声说,“爸,覆果之下。”晏子之晋,见反裘负刍息于涂者,以为君子也。使人问曰:“曷为而至此?”对曰:“齐人累之,夫子就不说话了。名为越石父。”晏子遽解左骖以赎之,载而与归。至舍,弗辞而入。越石父怒,请绝。晏子使人应夜晚苏园的方向,那里红光艳艳,不知道火从何而起,是谁放火烧山。漫山的桃林都在燃之曰:“婴未尝得交也,今免子于患,吾于子犹未邪?”越石父曰:“吾闻君子屈乎不己知者,而伸乎烧,看起来仿佛万里桃花一起盛开。山林间火光绰钟,隐隐约约,真真切切,如有什么活物浴火己知者。吾是以请绝也。”晏子乃出见之,曰:“向也见客之容而已,今也见客之志。婴可以辞而奔走,化为灰烬,散于花海。无弃乎?”越石父曰:“夫子礼之,敢不敬从。”晏子遂以为客。守真看了一会儿,从书包里取出一本古旧的线装书,翻到最后一页。上面是夫子的颜楷,子列子穷,容貌有饥色。客有言之于郑子阳者,曰:“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,“丁丑年秋”。之后空白。君无乃为不好士乎?”郑子阳令官遗之票数十秉子列子出见使者再拜而辞使者去子列子入,其妻守真取出毛笔观台,一边磨墨一边抹泪。她擦去眼泪,开始在最后一页上挥笔,纸页上渐渐望而拊心曰:“闻为有道者妻子,皆得逸乐。今妻子有饥色矣,君过而遗先生食,先生又弗受也出现了后面的文字。岂非命也哉?”子列子笑而谓之曰:“君非自知我也,以人之言而遗我粟也,至已而罪我也,有且以“丁丑年秋,夫子化麟,隐入桃林,是夜桃林花开万里,绵延不绝。”人言。此吾所以不受也。”其卒民果作难,杀子阳。受人之养而不死其难,则不义;死其难,则死(原载《小说月报》2023年第1期,有删改)无道也。死无道,逆也。子列子除不义、去逆也,岂不远哉?且方有饥寒之患矣,而犹不苟取,先6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)见其化也。A.作者将苏园原主人“崇祯煤山后辞官”"这一细节置于1937年日本侵华的大背景中,与苏夫(选自《吕氏春秋·览·先识览》,有删改)子的形象形成对照。材料二:B.“漫山樱花”和“满园桃花”,虽都是唯美的物象,但在小说中产生了树种选择矛盾,作者将夫材之用,国之栋梁也,得之则安以荣,失之则亡以辱。然上之人不欲其众、不使其为者,何之上升到文化冲突层面。也?其敢蔽者,以为吾之位可以去辱绝危,终身无天下之患,材之得失无补于治乱之数。C,苏夫子和藤原讨论书法之道时,从风骨和美感的角度比较颜体和瘦金体,夫子的“恐非所(选自王安石《材论》)长”隐含着他的价值倾向。10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。D.夫子在藤原两番追问下,尤其是日本宪兵武力胁迫下,虽未直言麒麟的真实性,但最终“不(3分)说话了”予以默认。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()郑子阳令A官B遗之回栗D数十回秉回子G列子回出①见使者☒再包拜M而辞NA藤原聘请精典籍、善书法的家庭教师,并与夫子探讨书体,深究麒麟的有无,多角度直接展使者O去现了中国文化的影响力。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)B.守真幻见麒麟一段中,作者将古老的汉字、诗词和传奇的麒麟结合,以虚写实,离奇而又真A.“王者不四”是就“三王”而言,“三王”一般是指夏禹、商汤和周武王。切,使形象形意兼具。B.“向也见客之容而已”与“向之所欣”(《兰亭集序》)两句中的“向”意思相同。C.苏夫子多次引用孔子的事迹和语录,从孔子见麟,到“子不语”“朝闻道夕死”等,借此明志C.“其妻望而拊心日”与“日夜望将军至”(《鸿门宴》)两句中的“望”意思相同。并作为斗争策略。D.“以为吾之位可以去辱绝危”与“抢呼欲绝”(《促织》)两句中的“绝”意思不同。D.小说结尾夫子化麟,隐人万里桃林,表达言简义丰,寓悲壮于诗意,艺术化地完成了矛盾冲12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)突后的主旨揭示。A.文章认为有道之士与圣贤之人少而难得,即使有,而君主又往往不了解他们,这是世道8.小说中麒麟形象多次出现,请结合文本简要分析麒麟形象的丰富意蕴。(6分)乱、“亡国相望,囚主相及”的重要原因。答:B.乱世之中,有道之士多在江海幽闲之所,贤主往往能够访而得之,如文王虽是诸侯却能9.有人说,本文借鉴马尔克斯《百年孤独》中魔幻现实主义的艺术表现手法,给读者带来了特殊到太公,纣王贵为天子却失去了这个贤士。的审美感受。请结合文本加以分析。(6分)C.越石父认为在了解自己的人面前不可以忍受屈辱,晏子能用左骖赎救自己,应是了角答:己的,所以无法忍受晏子对自己的傲慢无礼。二、古代诗文阅读(35分)D,列子谢绝郑子阳之粟,说明他预料到郑子阳终将因无道而被杀,所以为了免除不义、(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)悖逆,列子宁愿贫苦也不愿“受人之养”。阅读下面的文言文,完成10~14题。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)材料一:(1)晏子之晋,见反裘负刍息于涂者,以为君子也天下有道之士,固犹少。虽幸而有,未必知也,不知则与无贤同。故王者不四,霸者不六,亡译文:【2023届高三最后一卷·语文试题第5页(共8页)】【2023届高三最后一卷·语文试题第6页(共8页)】
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