衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)2

作者: 来源:2024届全国大联考答案网 2023-11-02 02:32:36  阅读:85次

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小题专项训练·语文选择题明,自然便怕鸡。还有一种说法,民间把鸡当辟邪物可而盲目跟风的青少年既缺乏判断力,更缺乏批判意答题栏能与中华人文始祖虞舜有关。东晋王嘉《拾遗记》记识,对什么是恒久有价值的美远未形成明确的认知,载,尧在位七十年,有国献重明之鸟,双睛在目。这里加上心理上常渴望将虚拟理想和不切实际的欲望对的“重明之鸟”就是一种鸡,隐指尧的接班人舜。重明象化,不仅以为追星并不出格过分,相反,还认为是都2之鸟“能搏逐猛兽虎狼,使妖灾群恶不能为害”,民间过市时尚的当令趣味,由此主动接纳,积极传播,以抱团年时都期盼这种鸟能飞到自家门口,等不到它,“或刻取暖,结成内聚性极强的群体自傲,而全没有认识到3木,或铸金,为此鸟之状,置于门户之间”。王嘉认为,因为抽空了意义,或原本就没有赋予它意义。这种借得分民间画鸡贴门上,就是由这种遗俗变化来的。助网络等移动互联技术结成的共同趣味,不过是“娱人认为鸡还是一种吉祥动物。“鸡”谐音“吉”,鸡乐至死”的场景化的喧嚣而已。有鉴于发生在这一年年就是“吉祥之年”。古代有一种年画,上面是啼叫的轻人群身上的种种问题,有的触及法律,关乎道德,更公鸡和牡丹花,有读书人的人家过年时都会张贴,取多只是审美的问题,甚至主要就是审美问题,所以调意“功(公)名(鸣)富贵”。还有一句十分喜庆的话叫动各种方式,弘扬审美教育就变得非常重要。马克思“龙凤呈祥”,龙的原型是蛇,凤的原型就是鸡。凤凰说:“如果你想得到艺术的享受,那你就必须是一个有的别名是鶉鸡。《尔雅·释兽》说:“鸡三尺为鶤。”传艺术修养的人。”统的“龙凤呈祥”一说,事实上是“龙鸡呈祥”。美育无疑是关于审美的教育,但更是关于情操的实际上,鸡在古人心目中的形象并不比凤凰差。教育,关于心灵的教育。所以,我们要认真探索凸显古人称鸡为“德禽”,西汉韩婴《韩诗外传》便有这样的美育价值并促使其落实的有效途径,结合时代精神和说法:“君独不见夫鸡乎!首戴冠者,文也;足搏距者,当代趣味,给青少年以更多更有针对性的审美训练,武也;敌在前敢斗者,勇也;得食相告,仁也;守夜不失从而培养其对美的感悟,看破“颜值崇拜”和所谓“颜时,信也。”“文”“武”“勇”“仁”“信”,这些鸡的优秀品即正义”的极端片面,看清资本提供的所谓“人设”不质可都是凤凰所没有的。过是“滤镜偶像”,再完美也只是失魂的躯壳,没有完(摘编自《“鸡文化”对古人生活的影响》)整精神世界的纸片人。进而能唾弃“黑红也是红”这2.下列关于“鸡文化对古人生活的影响”的表述,符合类不论是非、不辨美丑的畸形成就观、审美观,领略到原文意思的一项是真美和大美带给人的快乐,直至加深对生活真实的体A.农耕时代的古人会利用公鸡能啼晨这一性来验,对人生真义的思考,并最终在潜移默化中提升个安排作息,下至百姓的劳作,上至国君的早朝。体素质,使自己将来的人生臻于完美。B.“鸡”谐音“吉”,寓意吉祥。所以古代读书人会张席勒说:“若要把感性的人变为理性的人,唯一的贴画有啼叫的公鸡和盛开的牡丹花的年画。路径是先使他成为具有审美能力的人。”我们确信审C.古人认鸡能辟邪,能震慑鬼怪搏逐猛兽,就在门美教育联通着主体的自由意志,具有涵摄生理、心理上木刻或者铸造其图形,后来画鸡贴于门上。等多个维度的多元包容特性,它的功用和意义一点都D.鸡在人们心目中的形象并不比凤凰差,而且鸡不亚于意志训练和品格训练,应该为全社会共同提倡的很多优秀品质,是凤凰所不具备的。和积极践行。三、阅读下面的文字,完成文后练。审美不仅是每个生命个体的事,一个民族的审美随着注意力经济的发展和造星产业的发达,娱乐能力和审美水,影响着这个民族、这个时代的社会圈正式进入“流量时代”。在资本的控盘运作下,经纪风尚和精神风貌。在融媒体时代,在流量、榜单、弹幕公司、刷单公司和社交台积极跟进,已然形成固定弥散网络的时期,培育青少年独立的审美能力,养成的利益圈层。其裹挟青少年沉溺于应援打榜和刷量他们刚健向上、优雅质朴、守正创新的审美,蕴含着时控评,或热衷屠版互撕、网络恐吓,严重违反了社会的代发展的美好生机。公序良俗,甚至触犯了道德法律,已严重模糊了是非(摘编自汪涌豪《流量时代,如何培养青少年刚健美丑的界限,越过了社会亚文化的边际。中央网信办丰富、有创造性的审美观》)2021年8月发布《关于进一步加强“饭圈”乱象治理3.根据原文内容,下列说法正确的一项是的通知》,重拳出击解决“饭圈”乱象问题。在严管经A.针对“饭圈”乱象,国家目前已采取严管经纪公纪公司,取消艺人榜单,包括规范粉丝群体账号,清理司、取消艺人榜单、规范粉丝群体账号以及清理违规群组版块等一系列措施落地之际,我们认为,着违规群组版块等一系列措施进行治理。力进行针对青少年人群的心理建设和审美教育,以帮B.青少年缺乏判断力和批判意识,他们对什么是恒助其破解因盲目无理性的沉溺而产生的“晕轮效应”,久有价值的美无法形成明确的认知,因此他们尤为迫切和重要。二胡演奏家马晓晖说:“这个时代才会盲目跟风疯狂追星。的审美是需要引领的,美会带来力量和感恩。”C.更多更有针对性的审美训练就可以纠正青少年娱乐圈种种乱象的弥散,显然与一些人缺乏健康的畸形成就观、审美观,让他们改变极端片面的正大的审美观有关。由于只知道追求世俗的欢乐、感审美认知,看清娱乐圈的真相。官的愉悦和虚妄的幸福,审美趣味日趋俗和杂芜,D.个体的审美水影响着民族和时代的社会风尚再加上碎片化、功利化造成的审美标准的单一,审美和精神面貌,在流量、榜单、弹幕弥散网络的融取向的混乱,某些艺人的所作所为离真美越来越远媒体时代,审美教育意义非凡。