江西省2024届九年级阶段评估(一)[1L R]历史(R)试题-2024届全国大联考答案网

江西省2024届九年级阶段评估(一)[1L R]历史(R)试题正在持续更新，目前2024届全国大联考答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

全国1®0所名接单元测试示范老教学答案：(1)观念：君权神授；以德配天；敬天保民。(3分)札记目的：维护西周对广大地域的统治；确立政权的合法性。(2分)(2)特点：注重礼治；礼刑并用；坚持“慎罚”原则；刑的行为对象具有指向性。(3分，任答三点即可)作用：维护政权稳固；协调统治阶级内部矛盾；更加有效地统治人民。(3分)(3)启示：注重思想意识形态的引领：加强礼乐教化；完善社会管理职能：运用多种手段进行治理。(3分)17.阅读材料，完成下列要求。材料一董仲舒的一生是治经著述、改造儒学、实践儒学的一生。他作为开一代经学之风的《公羊春秋》大师，广采博纳，实现了对先秦诸子的真正综合，建构起了一套新的儒学体系。特别是由于他首倡“罢黜百家，独尊儒术”，经武帝钦定，从此儒学登上了封建社会意识形态的王座。与此同时，他还为西汉封建社会的建设提供了理论基础，并在政治举措上提出了一套具体的改革措施。董仲舒的这些理论和实践活动，都适应了时代的要求，顺应了历史的发展趋势，因而巩固和加强了以刘氏皇帝为核心的中央集权的封建王朝，促进了西汉王朝大一统局面的形成和西汉社会生产力的发展。一摘编自于首奎《两汉哲学新探》材料二不难发现，董仲舒的哲学思想与其前辈的哲学思想相比，在人类认识客观真理的问题上，不仅没有提供什么新的东西，而且还使人的认识更远地背离了客观真理。…董仲舒的思想在中国历史上长期产生重大影响，主要原因是他编造的一套“三纲五常”封建伦理规范，高度集中地反映了整个地主阶级的根本利益，以致尽管各个封建王朝的哲学形态有所改变，但它们却都直接间接、或明或暗地为“三纲五常”的合理性、永恒性做论证。摘编自王永祥《董仲舒评传》(1)根据材料一、二并结合所学知识，归纳董仲舒的主要思想主张。(4分)(2)根据材料一、二，分别指出两位作者对董仲舒新儒学的态度，并说明他们各自的理由。(9分)答案：(1)思想主张：提出“天人感应”“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张；提出被后世称为“三纲五常”的封建道德规范。(4分)(2)材料一态度：肯定。(1分)理由：董仲舒综合先秦诸子的思想，构建起新的儒学体系；其思想顺应了历史潮流，成为封建正统思想，有利于国家的统一和社会的稳定。(4分)材料二态度：否定。(1分)理由：董仲舒对传统儒家思想进行了改造，脱离了客观实际；编造学说维护封建等级制度，主要反映了地主阶级的利益。(3分)18.阅读材料，完成下列要求材料纵观先秦时期的思想文化史，春秋战国年间发生了非常深刻的且不可逆转的结构性变动，甚至可以称之为思想文化的“范式转移”；从“德礼体系”向“道法体系”的推陈出新和跌宕变化，最能体现、概括这种“范式转移”的特质。从政治权力结构层面考察，宗法政治结构的崩坏与王道陵夷、政治失序的困境互为表里，“天下归一”的时代诉求驱动了郡县制代替封建制的进程；从社会结构层面来说，“尊德”与“尚贤”之间的冲突与张力深刻改变了遵循“尊尊”“贵贵”“亲亲”原则的世袭社会传统，特别是春秋战国时期的社会变动十分剧烈，旧的“德礼体系”规定的社会关系已然瓦解，身份社会新行渐远，“归属性地位”也已被“获得性地位”所取代，契约关系似乎已经取代了家族关系，“反传统的趋势”亦越来越明显；从思想史角度分析，“道的突破”既代表了哲学时代的降临，也意味着“德的时代”的落幕，“王官失守”“处士横议”从侧面反映了“礼崩乐坏”“道术将为天下裂”的严峻困局。摘编自郑开《道法之间：黄老政治哲学的思想空间》【23新教材.DY·历史-R-中外历史纲要（上）-SD】

本文标签：阶段评估答案

【在小程序中打开】